持名功夫之深淺，看各人對這一句佛號的體認——念佛全攝佛功德成自功德，持名善根福德同佛
（二 – 完）
真的深信念佛是『全攝佛功德成自功德』的人，你想他怎麼肯把佛丟掉去搞別的嘛。您想，他怎麼肯把念頭拿去打別的妄想呢?所以，真的肯定念佛價值人，自然只要念佛，才不願意要別的，不願意亂想了。我們想，一個真正知道金剛鑽價值的人，怎麼會不撿金剛鑽，去撿什麼垃圾嘛!
請大家注意，大家不要以為自己已經聽說，已經知道念佛就是『全攝佛功德成自功德』了，其實對娑婆的小事呀、小名小利都很在乎的人，就是還不肯定這句話，還不肯定念佛的價值，聽說是聽說了，信是還沒有信哪。真正相信念佛是『全攝佛功德成自功德』的人，他的信心深，自然會肯念，念出來力量自然就大，可以全佛全心，一了百了。以這樣深的信願來持名，功夫就深，真正能夠體認持一句阿彌陀佛全攝佛功德成自功德的人，體認就是深，他一持名，功德力量就大，可以大到和佛一樣大。能夠相信蕅祖所說『持名善根福德同佛』的人，以這種深信的信念來念佛，自然心就不會亂，這持名的功夫就深。
同樣是念佛，對佛力不能深信、不了解，而且又對自己的善根有懷疑的人，總是覺得念佛不會多有用啊，還是要自己背很多債務啊，還是要自己再去怎樣怎樣才行啊!這，就好像不識貨的人，縱使送給他鑽石，他也不敢、也不能換來高價，頂多是去和人換一顆糖果，吃吃就算了。這樣的體認，持名的力量就非常的薄弱。沒有信心的持名，力量薄弱，當然就降伏不了妄念，心當然就亂。所以夏老居士為我們說明了修學的次第，他說『理明』才能夠『信深』，『信深』才會『願切』，『願切』才會『行專』。否則道理不明，常常就盲修瞎練，信不深、願不切，行也不專，心隨時都亂糟糟的，忽然間斷氣了，還是亂糟糟的。
節錄自 ：道證法師 《永不休診的救度》
